‘Usta’nın Aşırı Acıklı Hikayesi

Ceren BÃœYÃœKTETÄ°K – Rüya YÃœKSEL
BirGün

BaÅŸbakan ErdoÄŸan’ın hayatının anlatıldığı ve kendisine methiyeler düzülen ‘Usta’nın hayatı’ isimli belgesel kamuoyunda tartışılırken ‘usta’nın adaletsizliÄŸine maruz kalanların hikayesini ise sizin için derledik.

Ä°ktidara yakınlığı ile bilinen Beyaz TV’de BaÅŸbakan ErdoÄŸan’ın hayatının anlatıldığı ‘Usta’nın Hayatı’ belgeseli dün yayınlandı. Ajda Pekkan, Kenan Ä°mirzalıoÄŸlu gibi isimlerin rol aldığı belgeselde ErdoÄŸan’a düzülen methiyeler dikkat çekti. Belgeselde ErdoÄŸan’ın hayatı anlatılırken ErdoÄŸan iktidara geldikten sonra ülkede yaÅŸanan hukuksuzluklar ve adaletsizliklere ise neredeyse hiç deÄŸinilmedi. Farklı kimliklere yönelik tahammülsüzlüğün arttığı sanatçılara baskıların artık iyice su yüzüne çıktığı bir dönemden geçiyoruz. Gezi Parkı eylemlerinde yaÅŸamını yitirenlerin katilleri hala bulunamazken BaÅŸbakan ErdoÄŸan Gezi eylemine katılan yurttaÅŸları hedef göstermeye devam ediyor. Hâl böyleyken biz de ‘usta’nın anlatılmayan hikâyesini sizin için derledik.

***

Banu Güven (NTV’de iÅŸine son verilen gazeteci)

Büyük Usta’nın “ustalığını” pekiÅŸtirdiÄŸi dönemde bugüne kadar örneÄŸi görülmeyecek ÅŸekilde çok gazeteci iÅŸinden oldu ve çok gazeteci de hapse girdi. GerektiÄŸi ÅŸekilde bağımsız bir ÅŸekilde yapılması gereken gazetecilik mesleÄŸini itibarsızlaÅŸtırmaya çalışan, ifade özgürlüğünü de çok acı ÅŸekilde kısıtlamaya çalışan bir tavır içinde gördük.

***

Nazlıcan Özkan (Tutuklu gazeteci Tuncay Özkan’ın kızı)

Dünyada bir sürü lider her zaman usta olarak anılmışlardır. Ama bu onların zalimliklerini yok etmez. Benim gözümde genç çocukların ölümlerine sebep olmakta usta. Masum insanların hapse atılmasında usta. Kendi insanlarını öldürmekte usta. Kendi insanlarından korkmakta usta. Benim gözümde zalimliği gerçekten ustalaşmış bir insan. Onu aklamaya çalışan, onun ne kadar usta olduğunu anlatanlar da bu zalimliğe ortak oluyorlar bence.

***

UlaÅŸ Lokumcu (Polisin attığı gaz bombası nedeniyle yaÅŸamını yitiren Metin Lokumcu’nun oÄŸlu)

Tayyip ErdoÄŸan babam öleli daha birkaç saat olmadan Trabzon meydanında yalan yanlış bilgiler vermeye baÅŸlamıştı. Televizyon programlarına çıkıp bizim ne hissedebileceÄŸimize aldırmadan yalanlarına devam etmiÅŸti. Hatırlarsanız “elinde taÅŸ vardı, benim konvoyumu taÅŸladı” falan dedi. Oysa Tayyip ErdoÄŸan alana gelmeden babam hastaneye kaldırılmıştı. Herkes gördü elinde taÅŸ deÄŸil limon vardı. ErdoÄŸan’ın ve hükümetinin samimiyetine inanmıyorum, hiçbir zaman da inanmadım. “Benden olmayan yaÅŸayamaz; ya tutuklarım, ya öldürürüm, ya da sürerim” diyorlar. Åžimdi televizyonlara çıkıp Rabia için aÄŸlıyor. Tüm ölümler acıdır ve yakınlarını yaralar. Metin Lokumcu, oÄŸuldu, kardeÅŸti, eÅŸiti, babaydı ve arkadaÅŸtı. Tüm bunların acıları vardı. Bu acıları görmeyen, hissetmeyen hatta hakaret eden biri çok uzaklarda olanlara aÄŸlıyorsa buna inanmam. Babam doÄŸasına sahip çıkan insanların yanında yer aldı, bir sembol haline geldi ve güzel ÅŸeylere vesile oldu. Güzel ve onurlu yaÅŸadı, öyle öldü. Benim ustam babam.

***

Felek Encü (Roboski katliamında yaÅŸamını yitiren 13 yaşındaki Erkan Encü’nün annesi)

Recep Tayyip Erdoğan önce halkına yapılmış katliamları ortaya çıkarsın, sonra burnunu Suriye’ye, Mısır’a soksun. Kendi halkına böyle adaletsizse, kendi halkını korumuyorsa başka halkları korumaya hakkı yok. Önce bize adalet versin, önce bizi korusun. Benim çocuğum 13 yaşındaydı. Türkçe ders kitapları vardı. Benim çocuğum onun dilini öğrenmeye çalışıyordu ama Tayyip Erdoğan ona bile hak vermedi. Benim oğlum Kur’an da okuyordu, hatim indirmişti. Onun okuduğu Kur’an’ın cefasını kim çekecek? Müslüman kardeşlerimiz Mısır’da katlediliyor diyor. Biz Müslüman değil miyiz? Azıcık da ola yüreğinde Müslümanlık duygusu varsa bizi niye adalette mahrum bırakıyorsun? Biz demek ki bu ülkenin vatandaşı değiliz. Alsınlar bizden o kimliği, onun kimliğini taşımak istemiyoruz. Eşimi 90’larda zorla korucu yaptılar. Ya korucu olursunuz ya da burada göçüp gidersiniz dediler. Gidecek yerimiz yoktu. Eşimi zorla operasyona çıkardılar. Mayın patladı, eşim bir gözünü kaybetti. Gazilik kartı verdiler. Benim oğlumu vuran TSK değil mi? O kartın üzerinde TSK yazıyor. O kartı ne zaman görsem çocuğum aklıma geliyor. Öldürmeye götürüyorlar sonra da gazi diye nüfusa geçiriyorlar. Vatandaşı değiliz demek ki. Her şeylerini alsınlar bizden. Biz de evimizde ağladık Mısır’dakilere ama bu kadarı da fazla artık. Biz de kalkıp savaş açalım o zaman. Elimizde bir bu kaldı.

***

Gürkan Korkmaz (Ali Ä°smail Korkmaz’ın abisi)

BaÅŸbakan gelip ne bir baÅŸ saÄŸlığı diledi, ne de bir ÅŸey yaptı. Samimi deÄŸil. Mısır’daki Rabia’ya aÄŸlayıp, kendi vatanındaki 5 fidanı görmezden gelen bir insan olmakta usta. Devletin polisiyle vatandaşını birbirine kırdırma konusunda usta. Sanki karşısındaki düşmanmış gibi polisin müdahalesini zafer olarak nitelendirmede usta. Ä°stediÄŸinde gözyaşı dökmekte usta. BaÅŸbakan şöyle biri olsun, ÅŸunu yapsın isterdim demek vicdanının varlığını kabul etmek olur. Onun için bir ÅŸey söylemek istemiyorum. Elbet devran dönecek. Tarihte benzer diktaların ne olduÄŸu malum ve tarih tekerrürden ibarettir. Bir hükümet yıkılmadan önce bir korku sarar, sonra bir titreme olur, sonra da yıkılır. Åžimdi korkma aÅŸamasındalar. 3 kiÅŸinin yürümesinden bile korkar durumdalar. Yakında titretemeler baÅŸlayacaktır.

***

Zafer Cömert (Abdullah Cömert’in abisi)

Mecliste konuÅŸurken hakkımızda çapulcu, ayyaÅŸ gibi hakaretler ediyordu. Ben de ‘Bir lafa bakarım laf mı diye, bir de söyleyene bakarım adam mı diye’ demiÅŸtim. Halka yaptığı zulüm ve baskı konusunda öyle bir ustalaÅŸtı ki çaylaklık, çıraklık, kalfalık ve ÅŸimdi de ustalık dönemini yaşıyor. Çıraklık döneminde ‘Ya taraf ya bertaraf olursun’ sözleriyle, baskıcı konuÅŸmalarla baÅŸladı. Daha sonra muhalif ses çıkaranlar coplandı, hapse atıldı. En son ustalık döneminde de adam öldürdü. 2009’da çıraklık dönemindeyken Ä°srail CumhurbaÅŸkanı’na ‘Siz adam öldürmeyi iyi bilirsiniz’ demiÅŸti. Åžimdi öldürmeyi öğrendiÄŸi o adamlarla aynı masada Suriye’ye saldırmaya çalışıyor. Ustalığını artık tescil ettiriyor. Harun gibi gelip Karun gibi oldu. Bizim için ustalaÅŸtı artık.”

***

Göksu Cengiz (ODTÜ Öğrencisi)

Tayyip ErdoÄŸan, üniversiteyle barışamıyor, üniversite onu kabul etmiyor. ODTÃœ ise onu en fazla geren yerlerden. Bundan dolayı Tayyip ErdoÄŸan bizim için düzenli aralıklarla “ODTÃœ’ye kaç polis sığar” oyunu oynayan, “Ben Allah’tan BaÅŸka kimseden kokmam” deyip ODTÃœ öğrencisinin karşısına polis ordusuyla çıkan biri. Cebren ve hile ile var olmaya çalışsa da bunun olmadığını gördüğü için ODTÃœ’nün hocasına hoca deÄŸil diye, öğrencisine de terörist diye sesleniyor. Ama ODTÃœ hocası, öğrencisi ve çalışanlarıyla bir bütündür, bunu ErdoÄŸan da görmüştür.

***

Tuğçe Tatari (Akşam gazetesinde işine son verilen gazeteci)

BaÅŸbakan’ın ustalık dönemine şöyle bir bakıyorum da; daha kızgın, daha tahammülsüz, daha ayrımcı, daha kavgacı, yok edici bir BaÅŸbakan ErdoÄŸan görüyorum. Ustalık döneminde adını tarihe ‘altın harfler’le yazdıracak adımlar atıyor. Kendisini eleÅŸtiren gazeteciler için patronlara ‘kovun’ talimatı veriyor. EleÅŸtiren vatandaÅŸa ‘çapulcu’ diyor. Evlenmek istemeyen, çocuk sahibi olmak istemeyen kadınları ‘uygunsuz’ ilan ediyor, içki içeni de alkolik.. ‘Sinemamızı yıkma’ diyenin yüzüne zehirli su sıktırıyor. Ve kendisine oy vermeyenlerden ‘bunlar’ diye söz ediyor. ‘SavaÅŸa hayır’ demeyi yasaklıyor! Basın toplantısında soru soran muhabirleri azarlıyor, iÅŸ adamlarını, bankaları sırf muhalif bir davranış sergiledikleri için hedef gösteriyor, ani maliye baskınları ile gözdağı veriyor. Hepsini de olanca açıklıkla yapıyor, gizlemeye saklamaya ihtiyaç duymadan her gün yeni bir insanlık ayıbına imza atıyor. Tüm bu davranışlarını da ‘ustalık dönemi’ olarak adlandırıyor.

***

Cemal Dindar (BaÅŸbakan ErdoÄŸan’ın psikobiyografisinin yazarı, psikiyatrist)

AKP liderinin süreç içinde belli bir yönetme biçiminde ustalaÅŸtığı kesin. Fakat bu, kararlı bir kültürel çerçeveden ve çıraklık-ustalık çizgisinden beklenilen, kuÅŸakları ve farklı meslek gruplarını aynı görgüde birleÅŸtirmede bir ustalık gibi görünmüyor. Aksine, bölmenin, ayırmanın, biz ve onları iyiler ve kötüler olarak algılamanın sözde-ustalığı. Bu sözde-ustalığın en tipik örneÄŸi, Freud’un çalışmalarından da biliyoruz ki, yapay kitleler ve ldierleridir. Freud’un bu yapay kitlelere verdiÄŸi en tipik örnekler ise kilise ve ordu örgütlenmeleridir.

Güya askeri vesayeti bitirme iddiasındaki siyasi kadroların zaman içinde tartışılmaz Lider ve onu ülküleÅŸtirme yoluyla birbirleriyle özdeÅŸleÅŸenlere, yani bir yapay kitleye dönüşmüş olması da ayrı bir ÅŸansızlığımız. AKP, bugün, içindeki farklı kliklerin tartışmaları bir yana, bir yapay kitledir ve lideri de bir Åžef’ten farksızdır. Buna ustalık diyenler, kendi benlerini Lider’in keyfiyetine emanet etmiÅŸ ve o keyiften pay almaya çalışan ideolojik varlıklar. Yani bu ustalığın, birleÅŸtirici bir söylemle coÄŸrafyayı bezeyen ahilikle filan bir ilgisi yok. Hatta, onunla ilgili çıkabilecek ustalıkları da bitirici bir yanı var.

Bu da şaşırtıcı değil, zira, yeni-sağ bunu hep yapıyor, yerel olarak kıymetlimiz ne varsa, onu neoliberalizmin hizmetine sunmak için biçimsel bir kullanıma tabi tutuyor ve sonra da çiğneyip tükürüyor.

Yine de biz bu toprakların görgüsüne güvenelim ve bu da geçer, diyelim mi?

***

Arzu Çerkezoğlu (DİSK Genel Sekteri)

Hikayenin öbür tarafında ErdoÄŸan’ın 11 yıllık iktidarı döneminde meshehçi, ırkçı otoriter bir yönetim anlayışını benimsemesinin, kendisine biat etmeyenleri ötekeleÅŸtirmesinin, hedef göstermesinin, ezien halklara baskı uygalamasının, işçilerin kazanılmış haklarına saldırısının hikayesi var. Haziran isyanı ErdoÄŸan’ın aÄŸzından çıkan her sözün kanun kabul edilmesine, baskıcı, otoriter uygulamalarına karşı baÅŸkaldırıydı. Ancak demokratik haklarını kullanan insanlara ErdoÄŸan elinde bulundurduÄŸu devletin gücünü kullanarak katliam boyutlarına ulaÅŸacak taamülsüzlükle saldırdı. Bizce ErdoÄŸan’ın gerçek hikayesi bu…

***

Esmeray (LGBT Aktivisti)

Usta mı bilmiyorum LGBT politikası konusunda baÅŸkbakan hiç konuÅŸmuyor, bu adı aÄŸzına almıyor. Belediye BaÅŸkanlığı döneminde LGBT bireylerimizin hak ve hukuku olacak demiÅŸti ama görmedik. Fakat ve lakin zenginleri zenginleÅŸtirmek, ÅŸiddetin ya da kadın cinayetlerinin artması, LGBT’lerin öldürülmesi konularındaki sessizliÄŸini ve insanların öldürülüşünü gördük. LGBT konusunda hiçbir açıklama yapmıyor oluÅŸu da dikkat çekici. Küfür etse bile kabul ettiÄŸi anlamına gelir.

***

Hüseyin Bağcı (ODTÜ Uluslararası İlişkiler Bölüm Başkanı)

Savaşa girmek çelik çomak oyunu değildir. Olası Suriye saldırısı Türkiye’yi yalnızlaştıracak, bölgede inanılırlığını yitirecek. Askeri saldırıdan sonra Türkiye felakete sürüklenecek. Komşularla sıfır sorun politikası, eksi bir politikası olur. Saldırı olursa Arap ülkelerini de karşısına alır. Türkiye İbrahim Kalın’ın dediği o ‘değerli yalnızlık’a oynuyor. Türkiye Suriye’ye saldırdığı takdirde, Suriye Türkiye’nin Vietnam’ı olur, bunun altından madden ve manen kalkamaz.

***

Korkut Boratav (Prof. Dr.)

Türkiye’nin Suriye’de ciddi boyutlu askeri harekata girmesi kamu dengelerinin önemli boyutta bozulması anlamına gelir. Dünya ekonomisinin bağımlı çevresinde yer alan ekonomilerden yabancı sermaye çıkışları başladı ve dış borç alma imkanları yavaşladı. Dış dünyada sermaye çevrelerinin Türkiye’ye dönük algılamaların olumsuz seyrettiği bir dönemden geçiyoruz. Başbakanın ‘uluslararası faiz lobisi’ diye dolaylı biçimde de olsa Yahudi bankerleri ya da doğrudan İsrail’i suçlayan söyleminin yarattığı olumsuz hava da süregelirken daha da kötü etkilenecek. Türkiye’nin fanatik bir İslam cephesi oluşturma hayalinin çöktüğünü görüyoruz.

***

Prof. Dr. Erinç Yeldan: (İzmir Yaşar Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dekanı)

Suriye müdahalesi bölgede ticareti engellemekle kalmayacak Türkiye’yi uluslararası sermaye açısından da riskli bir konuma sokacak. Beklenen döviz girişlerinin sağlanmaması, yurt dışından sıcak para girişlerinin sürdürülememesi durumunda dövizin artması kaçınılmaz olacak. Türkiye’nin riskli bir ülke olmasının önüne geçilemeyecektir. Finanse edilemeyen cari işlem açığı nedeniyle üretimde çok ciddi açık olabilecektir.

***

Ä°rfan Enç (Roboski’de yakınlarını yitirdi)

Siz Roboski’ye hakaret ederken, onların yaralarınıd eşerken ne kazanıyorsunuz? Özür dileseniz ne kaybedersiniz? Esma’ya ağlarken ne kazanıyorsunuz? Ağlayarak geldiler buraya ama ağlamak da bir yere kadar artık. Türkiye halkı da her şeyi görecektir. Bu böyle devam etmez.